Amy 's Neverland

    好久不写了，今天有一点想写东西的念头是因为早上和Shirley发短信祝她教师节快乐，她回短信说你的博客好久没有动静了啊。确实是这样的。也许是因为忙碌，也许是因为日益干瘪的生活内容，再或者，撕开自己的内心看一看，是因为现在缺少了倾述的渴望。

    Shirley的女儿是03年出生的，那时我才大一，6年后的今天，小姑娘已经变成了光荣的一年级新生，我还在不咸不淡地品味着自己“25”后的青春。当身边越来越多的人结婚、生子的时候，我突然发现自己也不再是那个二十二、三岁的女孩子了，与其说时光荏苒，倒不如说我们的青春在飞逝，消失在无法触及的过去。人的心态是很重要的，我还是这么认为。一年工作的磨砺让我觉得生活是不容易的，原来我们都是象牙塔里的不食人间烟火的人，现在却要素手做羹汤为生活而奔波。现在听得最多的就是“活得真累啊”。活着怎么能不累呢，其实想想怎么会不累呢，累是对的。我们奋力来到人世，拼命地睁开眼睛看这个世界，为了看清楚，当然会很累。我们还得吃奶，吃奶也很累，不是说了么，“连吃奶的力气也使上了”。我们还要学着爬，学着走，从手脚并用到直立行走。我们还得牙牙学语，还得学着自己吃饭，穿衣。等你上了学，你会发现，原来并不是每个人都是那么地喜欢你的，你哭，但是也没有用，为了在各种各样的小社会里生存，累是难免的。这样的状态会像影子伴随着你一生，觉得厌烦、觉得累，但是没有用。人活着能不累么，人活着是不是左右为难？但是抱怨没有用，累也得活着，而且得尽量地活着好一点。我有时候和父母在讨论，为什么人越大就会越觉得不幸福呢？我妈妈说那也是长大和成熟的表现，就像鱼和熊掌不可兼得一样，很多时候责任就意味着沉重。我想这也有道理，就像岁月会在皮肤上留下痕迹一样，也会在心灵上留下皱纹，因此积极的心态，善于捕捉美的眼睛才是最好的抗氧化剂啊。心静下来才不会怨天尤人。

           简.奥斯汀女士掀起的热潮似乎从来没有停止过，她成为无数没有嫁出去的姑娘的心灵鸡汤和精神导师。奥斯汀迷们当然不想像奥斯汀本人那样终身不婚以写作度日，而想成为她笔下的女主角，把浮躁的大都市当成宁静的英国庄园，幻想各式聚会就是贵族聚会的社交舞汇，在里面搔首弄姿媚态百生，希望一个不留神就故意不故意地遇上了她们的达西先生。虽然奥斯汀的摄政王时代已经过去200多年了，但是奥斯汀小姐从来没有被时代和女粉丝抛弃。因为就像婚姻是奥斯汀所有故事最重要的主题一样，婚姻大事始终是人类社会的关注焦点。

          为什么奥斯汀小姐有这么多的铁杆女粉丝呢？甚至这些女粉丝们还组成了奥斯汀读书会，每周或每月地聚在一起抒发对这位“妇女挚友”的喜爱与敬佩之情。小小分析一下，受奥斯汀吸引的大致有两类女士，一是怨妇，挥霍完了青春，突然发现安慰奖都没有得到，生活太不公平了，当你不想要的时候，他追着给你，当你渴望时候，上天给你一个白眼，再送你两本奥斯汀，真是越看越痴迷、越看越绝望。另一类是自以为聪明的，（我很肯定地自己就是这一类粉丝）。“有钱的单身汉总要娶位太太，这是一条举世公认的真理。”瞧瞧这语气，不像男人，又不像女人，从文学专业的角度说，这是用一种神的语气，加强了反讽的效果。奥斯汀真是个聪明女人，睿智又讥诮，洞察力像腹泻一样纠缠着她，自诩聪明的姑娘们（比如我）多么希望自己是奥斯汀再世，渴望过着拿腔拿调在浮华中透着诗意的英式生活（不要否认，我想很多女性或多或少做过这样的梦）。多少无聊的情感调查显示聪明的姑娘永远是魅力永恒滴。著名的童话里也再三告诉我们，女人啊，不仅要有美丽的外表、美好的心灵，当然最最紧要的是还要有聪明的脑袋。

          所以，现在我们来回答最最关键的问题，为什么奥斯汀小姐那么受欢迎呢？只要看看我们现在的时代就可以了！这个恨嫁的时代，比起200年前奥斯汀小姐的时代老说也是有过之而无不及。昨天有一条情人节的新闻就是万松书院的相亲大会又敲锣打鼓热火朝天地开始了，门当会对郎才女貌男的想娶女的想嫁永远是人们关注的主题。现代女性虽然没有了奥斯汀小姐那个时代不允许继承父亲遗产，不结婚就潦倒终生的危险，但是恨嫁的景况却好不到哪里去。现在的姑娘们有文化、有工作，信用卡一张接一张，额度还高的吓人，可是现代人的失落感却并没有因此减少，就像那条真理说的，有钱单身汉总要娶个太太，反过来这条真理同样存在，有钱的姑娘们也缺个丈夫，更何况是在前无古人或许后无来者的经济危机时代。所以大家挤破了头也得嫁个锦衣玉食生活无忧。可惜现在男人的情况更加复杂，好的坏的帅的不帅的有钱的没钱的没钱装有钱的有钱装没钱的，鉴别起来比奥斯汀时代更加难了。姑娘们好不容易听从奥斯汀的教诲，想方设法嫁了，之后才会想起来，伟大的奥斯汀还有个教诲，“没有爱情可千万别结婚”。

                                                                                                              -----情人节*读书小感~

      前几天，张小胤同学很严肃地征求我的意见，“我再学一门外语？你看学什么好？日语？西班牙语？”我仰天长笑几声，很无情地打击了张小胤同学，“你还要学外语？逗我玩儿吧。学什么啊，浪费时间又学不好。”张小胤同学也不是省油的灯，他的回答精辟而准确地让我敏感的小神经Down到了冰点，“你就是不爱学习了，你就是懒了，你仗着自己吃皇粮了是不是？唉，你和以前不一样了！”大家要知道，女生对语言文字还是相当敏感的，特别是对于“现在与以前”之比较更是敏感无比，因为一说“你不如以前了，或者你和以前不一样了”云云往往意味着一些美好的东西总是一溜烟儿地一去不返不留下一片云彩了。于是我们的对话从学不学二外转移到了改变没有改变的问题上了。按照张小胤同学的话来说，我是从小被教育着要自信乐观，还要像莫扎特一样聪明，而且确实我也曾不由自主地觉得自己还比较聪明，至少有那么点小灵气（但这种灵气似乎没有体现在理工科方面）。换而言之，我是崇尚智力，有些洞悉万物的小聪明的，但是，现在张同学认为，在我身上对于智力的艰苦求索现在被反智的懈怠和惯常的慵懒牢牢地拖住了后腿，已经到了“坐吃等老”、“吃老本儿”的地步。我试图做一些小辩解，但是丝毫没有反败为胜的效果。种种迹象表明我的身、我的心、我的思维已经车轮滚滚向着“坐吃等老”这四个字一路狂奔。真是悲哀啊。所以今天晚上，我马上去了书店，期待从学习中找回点以前的感觉。“你要读点书，写点文章”。当我满足地顶着月亮从书店出来的时候，突然发现那个嘻嘻哈哈乐天向上坚信宝剑锋从磨砺出天天更上一层楼的宋小媛同学又回来了！所以说，有时候努力地汲取与记录是用一种让别人更加珍视的方式呈现自己的生活，所以我害怕缓慢下来，因为一慢下来，手里的笔一旦滑落，就再也不愿意拾起来，这对于我来说，太可怕了。

此次有幸陪同农业技术人员赴以色列，在以境内待了8天之久，有足够的时间领略这个神秘小国的独特魅力。

        繁琐的安检，长达12个小时的长途飞行把我们带到了传说中的以色列。特拉维夫本古里安机场设施现代、宽敞漂亮，一下子打消了我们的顾虑。一出机场，干燥清冷的空气扑面而来，也来不及细听导游的一些讲解，在座位上便昏睡过去，大巴载着我们一路驶向耶路撒冷。

        由于时差的原因，第二天早上很早便醒来。拉开窗帘一看，湛蓝的天空有一些白云。因为没有工业，这里的空气清新而没有灰尘，心情不禁雀跃起来。

橄榄山俯瞰耶路撒冷

        早饭过后，便开始了我们在耶路撒冷的旅程。第一站便是橄榄山。车辆行驶到一个下坡，只见沟壑对岸一个城墙合围着的就是锡安山。那城墙内就是所罗门圣殿遗址，是他开创了耶路撒冷的神圣。

        耶路撒冷是一座不断被毁、不断重建的城市，混乱是对这座古城的历史的最好注脚。公元前约1000年，犹太国父大卫王的儿子所罗门继承父业，耗时7载，动用20万人在耶路撒冷锡安山旁的摩里亚山上兴建了一座华丽的圣殿，用来作为朝拜上帝耶和华的地方，那里安放着存放十诫的约柜和诺亚方舟等圣物。所罗门圣殿简称第一圣殿，这里现称为圣殿山。公元前586年，巴比伦军队攻占耶路撒冷，第一圣殿被毁，以后的日子里犹太人两度重修圣殿，但又在罗马占领时期两次被毁坏殆尽。

        只见对面的城墙遗址内清真寺、教堂、钟楼、古老与的现代建筑混杂不清，镀金的岩顶清真寺十分抢眼，充满了世俗的霸气，那是约旦国王倾资装饰的结果。而相距不远处一个灰色的屋顶就是阿萨克清真寺，尽管它是伊斯兰的第三大圣寺，曾被学者们赞誉为“地球上最豪华最优美的建筑物和历史文化遗产”，但是和金色而富态的岩顶清真寺相比他便有些寒酸。

        橄榄山山谷里遍布着密密麻麻的坟茔，依高向低处分别安置的是犹太教徒，基督教徒教徒，伊斯兰教徒。犹太教传说：上帝耶和华派来的拯救者将降落在橄榄山，因此犹太民族决意在这里安放亡灵，以便得到拯救。就在这片墓地当中7个金光闪闪的葱头式圆顶闪着光亮，那是俄国东正教的“摩大拉的马利亚教堂”。所谓的摩大拉或作抹达拉，是受耶稣教诲向善的妓女，以一头棕色长发著称，在著名的《达芬奇密码》中，她被认为是耶稣的妻子，这个自然不能为教徒所接受。这又是另一个故事了。

重走耶稣受难路

        从橄榄山下来，大巴又把我们带到了耶路撒冷旧城的城门口。我们在狮子门前下车，走进古老而略显破败的城门，开始重走耶稣苦路。在拉丁文里面，耶稣苦痛之路叫做“Via Dolorosa"， 耶稣受审判、鞭打之后，就是从这里背着十字架，一步一步走向自己作为人的终点，被钉上十字架，苦路一共14站，每一站都有铜牌标注的罗马数字字样。苦路的终点是圣墓大教堂，也是耶稣被钉上十字架的地方，更是他复活之前被安葬的地方，所以其神圣程度不亚于梵蒂冈。圣墓教堂由五大教派主教共同执掌，共同守卫着圣墓教堂的神圣与庄严。我们和西方游客唯一的不同之处在于，他们带着灵魂来感受耶稣的精神，而我们只能依靠导游。

在哭墙给上帝递张小纸条

      走出圣墓教堂，我们穿越了阿拉伯街区，导游告诉我们下一站去犹太教的圣地哭墙。沿着老城细小弯曲的道路来到一个入口，通过机场式的安全检查，我们走下几十级台阶，只见三面围墙的广场聚集着很多士兵，正面高大的城墙在阳光的照耀下如同一个沧桑的老人，巨大的石块组成墙基，慢慢上升后石块的体积渐渐收缩，那高度大约20米，墙下面壁站立着一些人显得那样细小，我们伫立在台阶上，神情严肃，望着眼前的景象不知迈向哪里？这就是著名的哭墙。

      犹太教的上帝是容易发怒的上帝，犹太教最看重的就是律法与契约。上帝与人类签订了契约，人类只要遵从契约就可获得救赎。尽管犹太人历经磨难，他们始终想念上帝已与他们立约，只要忠于对他的信仰，服从〈出埃及记〉、〈利未记〉与〈申命记〉中详尽说明的上帝的律法，耶和华必降临弥赛亚拯救他们。虽然几建的圣殿不复存在，犹太人却常聚集在圣殿遗址哭泣，他们在圣殿西边的一段残留的墙基上用原来圣殿的石头垒起一堵52米长、19米高的大墙，称为“西墙”。此后千百年来，流落到世界各地的犹太人，每当回到圣城，必然来到墙前手握经书，低声哭泣，默默祈祷。这是圣殿留下的唯一遗迹，因而是犹太教最神圣的祈祷地方。每当追忆历史上圣殿被毁情景，他们便不禁嚎啕大哭一场，哭墙因此而得名。犹太教的正统教徒认为男女授受不亲，因此哭墙前的空地有一道人为的屏障，将男女隔开。正统的犹太教徒手执《圣经》，一边诵读一边祷告，她们时而点着头并摇摆着身体，这是犹太教的规矩：读到圣人的名字便要这样表示恭敬，犹太教有613条戒律，多有教徒都要严格遵守，戒律细致到生活的各个细节。我轻步靠近西墙，夹杂在苦难民族的中间，我感受到一种痛楚，此时任何一丝响动都是一种惊扰，我摘下了帽子与她们一起面壁沉思，我是如此敬重犹太民族。我细细一看，真有许多人的眼里满是热泪。哭墙的缝隙里密密麻麻地塞满了各色的纸条，据说写一个心愿，塞进墙缝，上帝就能感知到。据说今年美国大选前，奥巴马和麦凯恩都来过哭墙，也都塞过纸条。另有媒体披露，奥巴马给上帝的纸条上写着，愿家人幸福安康。也有人因此诟病媒体的做法，因为和上帝之间的沟通应该是私密的，若是这样披露出来了，似乎不利隐私。哭墙下我看到的是一个民族顽强、执著的精神信仰，因此无论怎样的折磨与苦难，千百年来的精神不变，这样的民族始终有着一个共同的魂魄。

       我们从哭墙离开已是黄昏，在太阳的余辉中，古老的耶路撒冷散发出幽幽的金色的光芒。这就是耶路撒冷，从大卫确立她作为首都，从所罗门为了耶和华修建圣殿，他启程成为犹太民族的宗教圣地，她与圣经相伴开始了环游地球的艰难历程。在这里宗教裂变,这裂变的宗教聚集了能量，跨越了公元的界碑，辐射了世界几十亿人的心灵。

       我无法进一步接近那核心的地带，让我探究那些籍着精神占领而发生的肉体决战，和那些血流成河尸骨累累的缘由。那些堆积起来成千百倍于圣殿体积的尸骨，那些死死缠绕在圣殿上空的灵魂，将这方圆一公里的天空拥堵得没有缝隙，即使是狂风劲吹千百年，却无法吹开那些灵魂搭建的盘绕在圣殿山上空的城墙。那里混杂着犹太教、东正教、基督教、天主教、伊斯兰教所有信徒的灵魂。世界在几千年的时间里拥挤到这方圆一公里的天空到陆地，而且继续延续，继续叠加。

       我唯一能做的，就是在冬日清冷的余辉里感受这座古城的沧桑。回望耶路撒冷，古城里袅袅的炊烟似乎是这座被各种宗教力量撕扯的城市的幽幽叹息。。。

  由于前段时间太忙，欠下了这篇西班牙游记。趁着国庆假期的尾巴，赶紧上来补一补。这次出国第一站便是西班牙马德里，不过只是在机场中转，后来又从智利飞回马德里机场，在西班牙待了短暂的3天，只这3天，便让我喜欢上这个盛产阳光和海滩的国度。

   马德里不思议

   我们在西班牙的第一站是首都马德里，一下飞机就被西班牙纯净的蓝天吸引，那是一种纯粹的蓝，蓝得似乎可以触手可及，没有一丝白云。导游小姐说在西班牙最不缺的就是这样的蓝天还有温暖的阳光，因此不少北欧的游客喜欢来西班牙度假，医学上也有证据表明阳光对保持良好的心情很有利。也许西班牙人乐观豁达的性格正是得益于这样的好天气。在马德里期间，我们参观了皇宫、西班牙广场、皇陵以及弗朗哥埋骨的烈士谷，很惊喜地看到了西班牙著名画家的真迹。阴森的皇陵、也是腓利佩三世的行宫里珍藏着西班牙历代著名画家的真迹，其中非常著名的“教皇英诺森五世”就在其中，当我静静矗立看这幅画的时候，真的感觉他的目光犀利，让人不敢直视，据说当年这幅肖像完成后，教皇的贴身随从看到以为是教皇本人，吓得瑟瑟发抖，足见画家的功力！还是要提一提皇陵，腓利佩三世也是很有传奇色彩的一位西班牙国王，也是英国亨利八世第一任妻子西班牙公主凯瑟琳阿拉贡的侄子。腓利佩三世是虔诚的天主教徒，为了维护天主教至高无上的尊严，多次派兵出征，将西班牙拖入了持续的战争，西班牙也在他在位之时丢掉了海上霸主的地位，由盛入衰。圣洛伦索宫（也就是皇陵）是他修建在马德里郊外的行宫，依他所言，他要给上帝建造最辉煌的宫殿，只给自己一个简陋的房子，因为他永远是上帝谦卑的子民。行宫内国王的卧室非常小、非常简陋，隔壁是他最宠爱的尤金妮公主的卧室，他带着公主在行宫里度过了人生中最后15年，在他之后，这里便成为西班牙历代国王和王室成员的长眠之地。说是皇陵，比起明13陵来还是要简陋许多，甚至有点狭促。这次不知什么原因，国王墓室并没有对外开放。据说参观过国王墓室的，都无法忍受里面压抑的气氛，更有人在参观之时晕倒，所以不看也罢。至于烈士谷，是当时的独裁者弗朗哥为了在西班牙内战中牺牲的士兵而修建的，有一座高达50米的十字架还有就山势凿出的山洞教堂，最后弗朗哥的遗骨也埋在此处。鉴于墓室的气氛太过凝重，我们只转了转就回城了。

   马德里魅力在那些保留完好的广场、古老的建筑、露天的咖啡馆，在蓝色的天空、狭窄的石子街道，在塞万提斯、在哥雅，在多元的文化，在英俊的斗牛士、在弗拉明戈舞者艳丽的裙摆，在这里，暖暖的阳光似乎将时间凝固。

   西班牙的人间天堂----奥维耶多

    我们在西班牙的第二站，是杭州的友好城市奥维耶多，它位于西班牙北部、阿尔卑斯山山麓，也是阿斯图里亚省首府。从马德里一路向北，绿色便一点点多了起来。当飞机抵达奥维耶多机场，迎接我们的是英国姑娘Denise以及满眼的绿色。大巴行驶在高速上，两边都是葱郁的树林，不少可爱的乡间别墅点缀其间，很有童话的感觉。奥维耶多是一个很闲适的城市，他们的市长劳伦佐先生为这座城市的发展付出了不少心血，他下令将奥维耶多的人行道拓宽，只保留两个行车道，开始他的这一举措还受到当地市民的反对，但是几年下来大家都对他的做法赞不绝口，因为人们发现，放慢了的生活节奏原来可以让人生活的这么惬意。这座小城虽然小，人口只有区区20多万，却拥有5处世界文化遗产。圣米盖尔教堂、圣玛丽亚教堂都是保留完好的中世纪建筑，也许在许多人看来，这些西方的中世纪建筑远不如中国建筑来的精致，一场参观下来，我最感动的是他们对文化遗产的尊重和热爱，尽管这些建筑很朴素、很普通，但是他们孜孜不倦地向我们介绍如何保护、如何向世界宣传，对于文化的尊重与热爱是我们需要具备的素质。当地的政府十分热情周到，甚至请了中国厨师为我们准备了中餐，还在餐具里准备了筷子。我们在奥维耶多其间，刚好赶上了他们一个宗教庆祝活动，小城一入夜便进入了欢乐的海洋，当地的居民看到我们这几个彻头彻尾的外国人都很兴奋，纷纷要和我们合影，淳朴的民风展露无遗。这次唯一的遗憾是没有看到珍藏在奥维耶多主教堂的耶稣的裹尸布，传说中的裹尸布上真的有一个犹太人DNA，真是不可思议。匆匆告别了奥维耶多，意犹未尽，希望还有机会来这儿好好品味小城的魅力。

   高迪的巴塞罗那

    这次西班牙的最后一站是巴塞罗那。关于巴塞罗那，有太多太多值得书写的地方。在游客的眼里，巴塞罗那是属于一个人的，他就是天才建筑师高迪。高迪为巴塞罗那增添了许多艺术的华彩。高迪的建筑被认为是20世纪最有原创精神、最重要的建筑，是现代建筑艺术的代表。方伊斯兰风格、新哥特主义以及现代主义、自然主义等诸多元素都被他“高迪化”后，统一在了他的建筑中。高迪崇尚大自然，自然是他灵感的泉眼，他从不挖空心思地去“发明”什么特别的形式，只想着仿效大自然，像自然那样去建筑，他说：“只有疯子才会试图去描绘世界上不存在的东西！”因此，在高迪的建筑中，绝少运用死板的直线，因为高迪认为自然界没有直线存在，如果有，也是一大堆曲线转换而成的。高迪是个疯狂的建筑师，他把巴塞罗那当作自己挥洒的舞台，尽情地放纵他一个个天才的设想，为巴塞罗那，更是为世界留下了奎尔公园、米拉之家、巴特略之家、圣家堂等18件不朽的建筑杰作。圣家堂是高迪最伟大的作品。像所有完美主义者，他一丝不苟精雕细刻，并且把生命中的后46年和圣家堂融为一体。直到高迪因车祸去世，圣家堂仍然没有完工。巴塞罗那市民固执地相信，高迪死了，圣家堂也死了。 时间到了21世纪，巴塞罗那市府日前宣布，要在20年内把圣家堂造好。可以预见，所有结构、色彩、线条即将重生。只是没人知道，完成或者未完成，究竟哪种是完美。该如何向你描述高迪或者是巴塞罗那的魅力呢？这是一座一个人的城市。在我看来，那些贴着“Made by 高迪”标签的建筑就像一块块骨骼支撑起巴塞罗那。没有它们，巴塞其实就是一个不起眼的伊比利亚半岛小城。

    3天时间，只是走马观花，西班牙的慵懒、闲适、妖娆、迷人，需要用太多的时间去品味。

  飞机离开阿根廷，飞越安第斯山，我们便到达了智利首都圣地亚哥。智利是世界上最狭长的国家，东西距离不过400公里，有着绵长的海岸线、世界三分之一的铜矿储量和热情友善的人民。智利是拉美国家经济实力最强、最为安定的国家。

     我们的第一站是拉塞雷纳，智利北部城市，建城历史仅次于首都圣地亚哥，同时它也是杭州的结好对象。一下飞机，我们就被拉塞雷纳市政府的欢迎气氛包围了。三对跳着智利国家舞蹈的演员拉开了欢迎的序幕，几杯觥筹之后我们驱车前往市区。这样的欢迎仪式给了我们许多的感动与兴奋，足见对方市政府的重视程度。一路驶来，灯光星星点点，像极了布市的夜晚。这个小城市，只有16万人口，却是智利著名的旅游城市，每年数以百万计的游客到次休闲度假，欣赏南太平洋的美景。我们到达旅馆已经接近夜间十点，疲累、困倦、饥饿一股脑儿袭来。但是，由于智利人从原宗主国西班牙那里继承了夜猫子的生活习惯，政府的晚宴设在晚上十点半。我们到达宴请宾馆已经是又累又冷，没有办法，只得强打精神。拉塞雷纳政府为了这次签署友好备忘录，甚至向大区政府借来了中国国旗，态度十分认真。会谈结束之后，一行人匆匆回到宾馆，借着月色，南太平洋一片平静。第二天依然是行程紧张的一天，主要是双方会谈、签字仪式，还好一切顺利。我们只有很短暂的时间认识这个城市，他们保留着浓郁的殖民时期的建筑，他们珍视自己的历史，他们有智利最佳的天文台，出产智利红酒的山谷葡萄园还有平静如画的南太平洋，这是一个美好的城市。这次的访问气氛十分友好，希望他们下次来杭州的时候，我们也做好东道主。

     我们的第二站是智利的港口城市瓦尔帕莱索和休闲城市维尼亚德尔玛。瓦尔帕莱索是智利的第二大城市，也是智利海军司令部所在地，同时也是一所世界文化遗产城市，它被列为世界文化遗产不是因为某一座建筑、某一处古迹，而是因为整座城市保留了百余年前的风貌。智利人非常和善，在海军基地前巡逻的警察十分可爱，见我们在拍照，很配合地凑上前来，和我们每一个人一一合影，这在国内似乎不多见。最有意思的是，智利的城市与城市之间没有城乡结合部或乡村，我们离开瓦尔帕莱索不知不觉就进入了相邻的维尼亚德尔玛市。相对于瓦尔帕莱索而言，维市的定位就是休闲度假城市，所以在维市宾馆度假村林立，高档住宅区和小别墅穿插其间，整座城如同瓦市一样也是依山而建，别有一番精致的味道。我们在一户普通人家的小楼前停下，只是被她院中的一株马蹄莲所吸引。大家驻足摄影。房主是一位红发的老太太，在窗户里看见我们，招呼我们进去，我们摇摇手示意马上就走了，她站在阳台上目送我们离去，眼里满是笑意，这样的友善确实有温暖人心的力量。维市的海景十分迷人，南太平洋没有大陆架，所以布满了亚洲海滩难得一见的黑礁石，其上停了大大小小的海鸟，还有懒洋洋的海豹，据说智利所有的礁石缝里约有10亿只鲍鱼，同行的人戏言这些鲍鱼若是在中国，恐怕早已成了盘中餐了。南太平洋与北太平洋不同，海风轻爽而干燥，没有咸咸的味道，据说海水一下去便深不见底，由于安第斯山挡住了来自大西洋的暖流，因此在南太平洋没有台风的侵扰，一派风平浪静。

     第三站是智利首都圣地亚哥，登了圣卢西亚山，远眺安第斯山皑皑的白雪，忽然觉得生活在这里也是一种难得的幸运，毕竟一推开窗门就能看见雪山的场景并不是随处都有的。步行至总统府，旁边的阿连德塑像前有他支持者献的花环。当年智利1973年“911”军事政变时候，阿连德这位民选总统为了不受皮诺切特军方挟持，饮弹自杀，这一段历史也成了皮诺切特一生的污点，即使智利在他的领导下成为拉美一流强国。现今的总统府一点也找寻不到当年血腥的痕迹，旁边的草坪上流浪狗在慵懒地晒太阳，谁又会料想到数十年前皮诺切特炮轰总统府那段不堪回首的往事？

     这次比较遗憾的是没有去智利诗人聂鲁达的故乡看一看。以前看过他的“二十首情歌与一首绝望的诗”。还有谁比他更合适向我们绝望而美丽的青春述说革命与爱，欲望与悲凉？蔡康永说当年他带着这本书去南极，在荒芜一人的南极，在铁皮屋里读聂鲁达，感受到一种浓烈的浪漫。“爱情太短，而回忆太长”是这本诗集里我最喜欢的一句话。可惜，这次在机场也没有看到英文版，只有西语版，所以没有买，现在想起来真是遗憾，即使是西语的也要买回来，很多东西只有原汁原味的才能体会到其间的深意。也许下次还有机会去吧。

  9月7日，经过30个小时的漫长飞行，我们终于踏上了阿根廷的国土。因为正值阿根廷的早春，一下飞机扑面而来的是清冷而干燥的空气，分外清新。中巴一路飞驰，把我们送到酒店，稍微收拾了一下，就昏昏睡去。

    早在飞机上就体验了阿根廷人的友善与热情，坐在邻座的阿根廷老太太是从西班牙度假回国的，一看到我就问我是不是中国人，我说是啊。她的脸笑成一朵花，说自己8年前去过北京和上海，最想去的是西安。她的老伴倒是不会说英文，样子胖胖圆圆，脸上挂着友善的微笑。这让我对阿根廷人很有好感，毕竟微笑是最友善的语言。

    第二天，按照安排是布市观光。2002年，阿根廷深陷经济危机的泥淖，元气大伤，至今仍然未完全恢复，好在当地人乐天知命，还是喜欢享受生活，因此阿根廷的生活节奏是闲散自在的。春寒料峭，曙光中的布市街头行人匆匆，街道宽阔但是不是很整洁，汽车开过也能带起飘飞的纸屑。比起杭州大街小巷24小时保洁工作来说，布市的街头看不到一个清洁工，导游说这可能也是因为阿根廷人生性懒散。布市主教堂里安放着阿根廷国父圣马丁将军的灵柩，旁边的警卫有着雕刻一般深邃的五官。五月广场上有女神雕像和成群的鸽子，鸽子不怕人，自由地信步在细碎的光影下。我们的头顶是阿根廷明媚的蓝天，那种湛蓝湛蓝如油画一般的天空。在广场的另一侧是阿根廷的总统府，因为建筑物是粉红色，因此被称为玫瑰宫。《纽约时报》曾戏称这么血性的拉丁民族居然有一座这么柔美的总统府。布市很有特色的博卡区是平民区，也是大名鼎鼎的阿根廷探戈的发源地，同时还有出名的博卡青年队。简单拙朴的石头路、明快的糖果色铁皮屋，神情忧郁的街头艺人，无一不向我们展示着拉丁民族的热情、质朴。值得一提的是，阿根廷男子多相貌英俊、身姿挺拔、女子也多纤细苗条、五官深邃，非常养眼。夜晚，我们欣赏了一出精彩的探戈秀。探戈剧场是当地最有名的探戈剧场，墙上挂着大大小小探戈大师和到访的社会名流的照片。演出之前是一顿晚饭，吃的是阿根廷著名的烤牛肉，阿根廷因牛肉而闻名，所以上来的牛肉扎扎实实，一块牛排足有1斤重，实在吃不下，吃了点甜点，晚餐结束后，一场活色生香的探戈舞表演开始了。探戈的迷人之处在于它的明快、热情，在于它的微妙暧昧、若即若离。它很美，又美的很悲情，像潘帕斯平原，广阔有略带寂寞。

    第三天，匆匆上路，目的地是世界大陆最南端的城市乌斯怀亚，它是阿根廷最南端行政省火地岛省的首府。三小时的飞行，麦道的飞机一路颠簸，平安降落在乌斯怀亚机场。透过飞机的窗户已经看到了峦峦雪山，心底马上掠过一丝宁静。乌斯怀亚的机场很小，三角形、木质结构，我们下了一个小楼梯，便踏上了世界大陆最南端的土地。在这里，离天很近很近，一个可爱的小城市近在咫尺。由于阿根廷的土地私有，不少阿根廷人在这里置业、找设计师修建自己的房子，所以房子也不像我们的小区整齐划一，都各具特色，稍显杂乱，小路也多是泥地，看起来很没有章法。但是恰恰是这样没有章法才有味道。一辆大巴把我们带到山顶的五星级度假酒店Las Hays，很有田园风格的一个酒店，每间房间的墙纸图案和被单颜色都不一样，可爱温馨。稍事休息之后我们去市中心用晚餐，说是市中心，其实圣马丁大街只有四米左右宽，一路上店铺林立，犹以烤肉店居多。我们看到一只大狗特别有意思，就端坐在烤肉店门口，执着地盯着烤肉架上滴油的羊肉。看这只大狗实在有意思，我们都驻足给它拍照。谁知它很茫然地瞟了我们一眼，换了换姿势，继续一门心思扑在烤肉上了。

   第四天，我们行程安排了火地岛国家公园游览、出海去比格海峡看海狮、海鸟和世界最南端的灯塔。火地岛国家公园是世界最南端的国家公园，贯穿美洲的泛美公路的尽头就在其中。车行至山间，一派纯净明媚，皑皑的雪峰、宁静的淡水湖、无尽的森林，心境除了宁静还是宁静，真有点远离人世喧嚣、世外桃源的味道，自然的美真的可以将赞叹、平静、感动、肃穆这几种情绪糅杂在一起，这也许就是以前经常所说的“净化”作用。午后出海去看灯塔，海上令是一派迷人风光，看着乌斯怀亚小城在身后渐行渐远，两旁的雪山渐渐明晰，心情也不由自主地放松起来。船行至海狮岛，岛上大大小小的海鸟和懒洋洋的海狮在礁石上闲散地晒太阳，在甲板上，我们看他们，在礁石上，他们看我们，彼此都是彼此的风景。咸咸的海风、明媚的阳光，正像同行的人说的，做一只南美的海狮也是很幸福的。灯塔很美，尽管很简单，但是与周围的景致融合地非常完美，所以其实人与自然是可以和谐共处、相得益彰的。离开火地岛时候，乌斯怀亚的点点灯光点缀在雪山脚下，别有一番情致。我会永远记得在世界大陆最南端感受到的纯净与安宁，也希望世界上像这样的净土多些再多些。

   飞机回布市后的第二天我们便匆匆作别了阿根廷，飞机飞离布市，拉普拉塔河在脚下逐渐细到消失不见，心里有一点点惆怅。也许，以后，以后在布市最明媚的时候再来吧，那时候市区里会有美丽的木棉，唯一不变的是清新的空气和湛蓝的天空。

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